Por Simón Antonio Ramón En el municipio de Santa Eulalia, Huehuetenango, se realiza el cambio de autoridades ancestrales, en el acto participaron autoridades municipales y pobladores santaeulalenses. Como de costumbre, cada 31 de diciembre, la ceremonia de cambio de autoridades ancestrales inició en la Casa Ceremonial con una caminata al salón municipal donde se realizó
Por Jun Kamey Wakami, significa el hoy, es el cambio de sol del 21 de diciembre de 2020. En el calendario maya Cholq’ij, marca 13 B’ak’tun, 0 K’atun, 8 Tun, 2 Winaq, 2 Q’ij; 1 Iq’, 5 K’ank’in. Este día en todos los territorios mayas muchos abuelos y abuelas tienen grandes celebraciones. Solsticio de Invierno,
Por Carlos Fredy Ochoa La palabra “coquear” resume conceptualmente esta tradición de los “diablos”. La pintura corporal, o body painting, es su expresión estética, y la expresión “Jo, Jo, Jo” su expresión sonora. La palabra coquear no existe en el diccionario de la RAE (en Bolivia coquear significa “mascar hoja de coca”). Pero el diccionario
Irma Alicia Velásquez Nimatuj, antropóloga maya k’iche’, es hoy uno de los grandes referentes en la antropología latinoamericana sobre el estudio contra el racismo estructural y en el acompañamiento político por la memoria, por la verdad y por la justicia en Guatemala y en toda América Latina. A continuación, presento algunos de los análisis que he
Después de 8 años las radios comunitarias ven una posibilidad en la Corte Interamericana de Derechos Humanos para ser reconocidas y con ello eliminar la quienes hacen comunicación. El 25 de septiembre el Relator Especial para la Libertad de Expresión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) presentó a la Corte Interamericana de Derechos
Una entrevista con Rigoberto Juárez Mateo, maya Q’anjob’al, coordinador del Gobierno Ancestral Plurinacional Q´anjob´al, Chuj, Akateko, Por Simón Antonio Ramón* El 29 de agosto de 2006, el pueblo Q’anjob’al en el municipio de Jolom K’onob’ -Santa Eulalia, Huehuetenango, realizó la consulta comunitaria de buena fe, esto debido a que la población identificó la existencia de
Por Yásnaya Elena A. Gil* Las vestimentas han construido y plasmado identidades y manifestaciones estéticas de culturas en todo el mundo. En uno de esos giros propios del capitalismo, no sólo hemos sido testigos de apropiación cultural indebida o abierto plagio, sino que también se recurre a hablar de “estilizar” y “modernizar” estas prendas, ocultando
Por Santiago Bastos Amigo El 9 de julio pasado, el presidente Giammattei convocó a una serie de autoridades comunitarias mayas al Palacio de la Cultura, y posteriormente procedió a una gira de trabajo visitando las Alcaldías Indígenas de Chichicastenango, Sololá y Comalapa. Seguramente, la intención del presidente con estas reuniones era dar una imagen de
Por Jesus González Pazos 9 de agosto, Día Internacional de los Pueblos Indígenas. Podríamos pensar que es un día más de esos que las Naciones Unidas han ido tratando de implantar a lo largo del año y que contienen una diversidad, a veces un tanto fantasmagórica, de celebraciones variadas. Sin embargo, los pueblos indígenas no
Por Miguel Ángel Sandoval Presentación. La discusión sobre los derechos de los pueblos indígenas cobra cada día más fuerza en nuestro país. Los hechos son testarudos. En las notas que siguen se trata de dar algunas pistas de ese debate y ver con un poco de perspectiva amplia, los momentos en que el mismo
